（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
录汴梁宫人语十九首 其七。金朝。杨奂。 仁寿生辰节，君王进玉卮。寿棚兼寿表，留待北还时。
寄检法奉议。宋代。彭汝砺。 长春月月与玫瑰，烦近萱堂仔细栽。却语花开无造次，老亲寒食以前来。
次韵和秋扇。宋代。强至。 形如圆月色欺霜，曾许佳人掩面藏。袁守扬风方慰惬，班姬中道忽悲凉。自知掌握初经用，岂顾尘埃此暂伤。只恐来年清暑殿，别将纨素上君堂。
咏怀。。曹家达。 幽意值所适，冶游良未然。木末摇东风，溪水鸣溅溅。人心抱幽默，相激各自贤。岂不愿安静，逼抑成沸煎。不见魏唐睢，挺剑秦王前。
凤衔杯 咏秦羽阳宫瓦。近现代。溥儒。 羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。祗河岳，还如故。阅沧桑，成今古。漳台片瓦皆愁侣。叹璧月仍圆，销磨秦汉经风雨。兴亡恨，谁能补。