李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通。 虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法。 参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧。 动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无。 着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十一 多言数穷。 千经万论讲宗风,可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐,到头终是落顽空。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门。 三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其九 出群迷径。 抛名弃利乐清虚,万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸,一轮皎月出云衢。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门。 玄关牝户道之门,辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命复归根。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其七 抽添铅汞。 抽铅只是绝尘缘,添汞工夫本性天。情性混融仙道毕,汞铅凝结大丹圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得。 学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜。 先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其四 损之又损。 艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用。 莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真。 无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空。 莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间。 见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一。 三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十五 复归于无极。 无极极中全太极,太极形而分两仪。万物三才皆备我,复元无极圣人基。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体。 法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之。 一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独。 观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密。 先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物。 世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十三 金刚经塔。 分明一座无缝塔,强被傍人硬撞开。八面四方都是眼,中间现出活如来。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十 复见天心。 群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。