张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

张伯端的诗文全集

绝句六十四首 其四十九

雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。

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绝句六十四首 其三十七

卦中设象本仪形,得象忘言意自明。后世迷徒惟泥象,却行卦气望飞升。

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绝句六十四首 其三十二

前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里锻,锻成温养似烹鲜。

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绝句六十四首 其二十九

八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。

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绝句六十四首 其二十八

契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。

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绝句六十四首 其二十四

火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己,要须制伏觅金翁。

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绝句六十四首 其十九

西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两兽捉来令死斗,鍊成一块紫金霜。

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圆通

见了真空空不空,圆明何处不圆通。

根尘心法都无物,妙用方知与物同。

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七言四韵十六首 其八

休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。

潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。

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七言四韵十六首 其七

要知产药川源处,只在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。

送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。

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七言四韵十六首 其五

虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市,何必深山守静孤。

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七言四韵十六首 其二

人生虽有百年期,寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。

妻财遗下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不鍊是愚痴。

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七言四韵十六首 其四

此法真中妙更真,都缘我独异于人。自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。

金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。神功运火非终夕,现出深潭日一轮。

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性地颂

佛性非同异,千灯共一光。

增之宁解溢,减著且无伤。

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心经颂

蕴谛根尘空色,都无一法堪言。

颠倒之见已尽,寂静之体翛然。

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绝句六十四首 其十一

梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。

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七言四韵十六首

不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。

百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。

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七言四韵十六首 其九

莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。劳形按引皆非道,鍊气餐霞总是狂。

毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。劝君穷取生身处,返本还元是药王。

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七言四韵十六首 其十一

黄芽白雪不难寻,达者须凭德行深。四象五行全藉土,三元八卦岂离壬。

鍊成灵质人难识,消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀,未闻一个是知音。

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绝句六十四首

先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。

既驱二物归黄道,争得金丹不解生。

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炼铅火候

三十文爻七十武,二百六十分明数。

首尾须教用武烹,中间文火温温煮。

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沐浴

刑德同生杀,加临二八门。

丹砂宜沐浴,神水灌灵根。

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人我

我不异人,人心自异。

人有亲疏,我无彼此。

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三界惟心

三界惟心妙理,万物非此非彼。

无一物非我心,无一物是我己。

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火记六百篇

火记六百篇,十月如转毂。

朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。

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