释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

释守卓的诗文全集

珊瑚枝枝撑著月

仙重三千不可图,从教千古强名模。长因塞北烟尘息,记得江南啼鹧鸪。

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偶言

岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。自笑不能修白业,祇凭流水念观音。

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会同风

君子南北我东西,瞥尔惺惺忽尔迷。一笑一狂谁会得,白云深处有猿啼。

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示辨实

一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。

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答客问

从来住处无人识,今日劳公扣指南。是眼不应还见眼,从教佛祖竞来参。

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白圭无玷

云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。

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迷悟何从

恰恰今人用,明明古佛心。寒云归碧嶂,幽鸟下青林。

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僧问四料拣因而颂之 其四

人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。

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僧问四料拣因而颂之 其三

人境两俱夺,倒转舌头说。四句若为分,昙花生枯蘖。

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僧问四料拣因而颂之 其二

夺境不夺人,虚空问四邻。从来无眹兆,何事起埃尘。

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僧问四料拣因而颂之 其一

夺人不夺境,山河光炯炯。若谓露全身,重添眼中眚。

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即心即佛

风劲叶频落,山高日易沈。坐中人不见,窗外白云深。

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乾峰十方薄伽梵

须弥头倒卓,碧海起清风。东弗已摇落,西瞿花正红。

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外道问佛

外道粗心惯崄夷,老胡鞭影露针锥。行人拾得东门兔,谁管韩獹精力疲。

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渔父

白发慵梳百不忧,与他鸥鸟日悠悠。清朝荣辱几番事,满眼烟波一叶舟。

雨过洞庭歌棹月,霜飞云梦醉眼秋。蓑纶晚■芦花岸,闲扣金针作钓钩。

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世尊指天地

周行七步便称尊,家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。

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岩畔春将老四首 其三

岩畔春将老,阶前碧草深。浏阳好风骨,一句有知音。

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岩畔春将老四首 其四

岩畔春将老,憨痴兴转多。时时逢野老,共唱哩棱啰。

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岩畔春将老四首 其二

岩畔春将老,残花自点苔。牛头峰下客,曾见祖师来。

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岩畔春将老四首 其一

岩畔春将老,香风匝地生。囊藏无底钵,高卧笑毗城。

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山中偶作五首 其五

爽快怜清景,迟回出草庵。寒山一倾盖,明月印寒潭。

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山中偶作五首 其四

渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。

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山中偶作五首 其三

坐石吊孤影,看云笑此身。蒲团无限意,分付与何人。

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山中偶作五首 其二

猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。

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山居三首 其三

当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。

声将声入分犹易,空以空藏见即难。此个不能收拾得,任随流水落人间。

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