释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
三界唯心万法唯识。 三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。迷悟不来,尘毛匪忒。
临终前一日和云门曲。 衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。从教岁去年来,依旧山青水绿。
送诸方行化 其六。 林下既了空,尘中须达事。随事了真空,自空展化事。事空空事中,淘镕成宝器。宝器盛醍醐,是曰甘露味。
送诸方行化 其五。 本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。
送诸方行化 其四。 甘露无底钵,禅人要拈拨。浩浩尘土中,一佛二菩萨。撞著老维摩,轻轻共伊说。施者非福田,是谁纳败阙。咦。
送诸方行化 其一。 衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
送谌首座归永嘉。 万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。此旨明明不覆藏,冥怀自乐有馀光。曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。
送愿上人归龙山省侍昭默老人。 我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。尔能急义重去就,身心俱往更由谁。千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众。 灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
牧牛颂示众。 日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。
世尊拈花迦叶微笑。 世尊拈花,迦叶微笑。不落宫商,是何曲调。古洞风清,寒潭月皎。报公知,须晓了,融峰最好音声鸟。
送诸方行化 其三。 火里生莲世岂知,入廛须是丈夫儿。毗耶老汉如相扣,报道年来眼搭眵。
送诸方行化 其七。 食施何如法施均,绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。
送诸方行化 其二。 谁管川途冻未开,笑持铁钵出山来。心花不落东君手,待把灵根火里栽。
瞻双塔。 竞传垂手设三关,又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄。
勉初志。 四山相逼势如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年轻白日,急须回首入空门。
除夜。 密携光景共因循,谁为俱忘是要津。毫发不移人自老,看看啼鸟报芳春。
送僧归永嘉。 在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。
牧童。 相呼相唤又村讴,放却牛来古渡头。有客问津浑不顾,笑将轻苇汎孤舟。
送慈侍者宁亲。 生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。
赞太平勤禅师。 铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。
赞灵源和尚二首 其二。 灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。
曹山向火因缘日照寒潭明更明。 日照寒潭明更明,寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨,白玉盘盛铁眼睛。曹山老,曹山老,正去偏来没处讨。
赞六祖。 驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
云门俱子。 俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。