释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

释慧空的诗文全集

用靖兄韵送义兄

妙德熏天富,空生彻骨穷。同将一点雪,煅出太虚空。

少待鹍鹏化,聊资九万风。殷勤问行李,一箭过辽东。

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送泉州使臣

只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。

彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。

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此庵真赞

此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。

而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。

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顿庵 其二

龙女献珠成佛,善财弹指入门。若到顿庵门下,一时且作儿孙。

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送僧行脚

两两三三独自行,风前大好水云僧。神光万里杖头眼,出入飞猿似不曾。

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戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四

到处出似人,几个知时节。空也心胆粗,戒戒勿漏泄。

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食荨

朔风吹雪排疏棂,敲冰汲水淘香粳。前村老樵馈法供,深壑病夫精勤诚。

聃聃黄耳拥秀色,不约春气钟柴荆。隆隆沙铛沤起灭,点点釜口风雨争。

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真觉真赞 其二

德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。

至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。

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观音真赞 其三

此大开士,愿力弘深。初无自相,随众生心。或以土木,至于缕线。

但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。

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与撮药曹道

当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。

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造桥道者并诸化土写求 其二

这汉一生担版,垂老出来住院。清真气味全消,恶业因缘顿现。

说禅罔圣欺凡,乞食走州历县。试看帧上传来,辊得成甚觜面。

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谷堂真赞 其一

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。

正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。

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髑髅赞 其一

皮肤脱落尽,骨节有如许。未即化泥尘,且更相撑拄。

一味五味禅,千差万别语。问者如纺车,而今较些子。

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颂古 其六

杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。

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达磨真赞 其一

香至国王之季子,般若多罗之克家。六宗既正西乾眼,五叶来开东震花。

根源直截无文字,皮髓分张有等差。却怕老僧行正令,急携只履返流沙。

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送广南僧

神光三拜,菩提达磨。老安平生,一破灶堕。东山病汉,石个什么。

信笔写出,不勘自破。丹山雏凤九苞文,海坛犬子似驴大。

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和刘天常见寄

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。

露地白牛纯到角,雪山香草细和根。苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。

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幽岩禅师赵赞

一字不著划,古锦写回文。

寒山指合得,斗柄插雷门。

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叶居士施直裰求颂

广南叶顺居士,施我褐紬直裰。

比之七斤布衫,这个犹难提掇。

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雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首

梦历百城路,笑翻床上身。

惟应个些子,所以见吾人。

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雪峰禅师真赞

咸通已前,正与麼{左口右耶}。

绍兴之后,端的别别别。

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雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三

干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。

初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。

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和寿山木鱼韵

透出波澜外,横身任探寻。只知打我腹,不觉痛他心。

香积晨炊熟,秋廊夜月深。重重报君道,千眼是观音。

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赠吴晦叔雪峰造金刚

执金刚神安法界,塑之年深亦复坏。

居士有力如金刚,一念成就金刚王。

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圆悟禅师入灭说偈烧香

濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔。

引得风流小玉归,无限龙鱼遭搅聒。

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