释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一。 学道穷年无寸勋,忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼,送与高岩卧白云。机钝莫酬摩诘问,鼻端终待郢人斤。归来不寐思君语,落涧寒泉深夜闻。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三。 鸡寒上树鸭下水,举著今人长努嘴。众生不明颠倒机,祖教从来同一轨。
石菖蒲。 仙裔来何许,罗浮小洞天。老僧忘百念,相对相翛然。水洁情惟洁,石坚心更坚。愿持青苦节,庶定永君年。
信道姑见佛日。 信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
送川全之云门。 入岭踏著披秀,恰似倒食甘蔗。前头节节不同,未可只么掉下。雪峰玄沙黄檗,鼓山东禅西禅。是处波腾岳立,随方五位三玄。一一从头咬嚼,要令首尾完全。云门尽头一节,苦硬如咬生铁。一咬咬著舌头,洛阳桥成两截。普贤隐身无地,文殊倒退三千。有问蔗作何味,附子出在西川。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二。 开口赠两桡,老婆心更切。回首与翻身,亦未为剿绝。
题石室并和澹庵 其一。 野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。
疏山作糊饼草堂老师出语云色香味触具四尘且道糊饼具几尘是时众皆无语老师末后云大刀三十口以颂系其后。 一处打开,五处捏就。中下之流,槌声断后。
颂古 其八。 庞公惭愧全无,马祖慈悲心大。直饶吸尽西江,东山未向伊道。
送印禅归乡。 秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。
戏题渊知客水墨图。 一身随处得轻安,老入苍崖叠嶂间。真个溪山看似梦,却将水墨写溪山。
题石室并和澹庵 其五。 要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
和无在悼惠书记 其一。 惠初不死而言死,空本无情似有情。手把遗书一挥泪,秦溪三夜雨连明。
和曾运使 其二。 而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。大士不知何所取,真成千里赚人来。
颂古 其十四。 盲人端的有眼,铁牛通身无骨。不信问取桃花,便见灵云败阙。
乱后入黄龙途中示道伴。 羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。
送忍禅游方。 人言祖意不可说,未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨,道火何曾口边热。若作说会一重关,不作说会万重山。自家肚皮自家划,莫被傍人开眼瞒。忍禅少年心踊跃,买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭,铁额铜头须撞著。
送茶头并化士 其四。 真斗九汤云起雪,贡馀径寸玉无瑕。春寒不念山中事,岁岁封题记我家。
悼觉庵 其一。 石人生子便英灵,胎发未除先老成。不读五经并十史,一言才出万人惊。
和曾运使 其五。 诸佛众生同说法,一惟直截一迂回。江南春水天相似,白鸟有盟归去来。
与胨儿。 云水四方人,同居九十日。大光明藏中,各各不相识。月兔晓东生,日乌夜西出。善现问瞿昙,般若波罗蜜。
送愿兄化永嘉 其一。 秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
合三韵酬梦石二首 其二。 淡齑薄粥歠两钟,粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼,莫作师子身中虫。石头未必能真吼,临济只是栽松手。焚其禅版增其光,受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何,三十山藤未是多。
送明首座并简元故人。 目山第一座,江阴道人明。披秀五年住,众中称老成。龙门吹毛子,瓯峰空故人。昨闻开定山,问之乃其兄。投机雷雨解,操行冰霜清。一点皮下血,大千尘中经。以公好兄弟,增我朋友情。新年拄杖头,依旧吴山青。谭间烦引及,衰病老空生。
送天衣化士。 化人生里家常钵,细大投之总不遗。今我助缘维一偈,且烦持以供天衣。